Cos'è la felicità? Ci siamo tutti posti una domanda sul perché tutti vogliamo essere felici, il problema non è solo come raggiungerlo, ma anche come definirlo.
La questione è più spinosa di quanto possa sembrare a prima vista, perché l'idea di felicità si riferiscono sempre ad un sentimento che è anche uno stato, e spiegare i sentimenti è complessa, perché le sensazioni essenzialmente "sentire", ha detto un altro modo: sono esperti
L'idea di felicità
In termini generali, la filosofia comprende che la felicità è il più alto obiettivo buono o obiettivo a cui l'essere umano tende come essere razionale.
Succede che il concetto di felicità cambierà marcatamente a seconda di cosa si intende per "bene supremo".
Per Platone la felicità è nel movimento silenzioso, che significa nel pensiero greco l'evoluzione o il sereno cambiamento delle cose, comprese quelle che influenzano la vita. Questo autore definisce diversi tipi di bene in termini di tre tipi di anima che identifica.
Così ci sarà un bene che influenzerà l'anima concupiscibile, che è quella che nutre i desideri. Un altro che soddisfa l'anima irascibile che contiene coraggio e nobiltà. E una terza parte che soddisfa i bisogni dell'anima razionale, che è l'unico immortale tre e la cui virtù è la sapienza, che è ciò che tende ad avvicinarsi al mondo delle idee che, per Platone, è l'unica vera .
Queste tre aspirazioni devono essere armonizzate per raggiungere la felicità.
Aristotele, come in così tante cose, rifiuterà i postulati del suo maestro Platone. In questo caso, ciò che rifiuta è l'idea di diversi tipi di bene, e dice che la felicità, il piacere e il bene sono la stessa cosa. Per lui, la felicità deriva da "attività personale", in breve, da ciò che fa la persona.
Felicità o "Eudaimonia" nell'epicureismo
Seguendo questa linea Epicurus de Samos focalizzerà tutti i suoi insegnamenti sulla felicità -"Eudaimonia" in greco- come mezzo per raggiungere "Ataraxia" o "imperturbabilità". In realtà, l'obiettivo dell'epicureismo è equanimità o imperturbabilità, la felicità è solo lo strumento per raggiungerla.
A sua volta, Epicuro dirà che il modo per raggiungere la felicità è attraverso la soddisfazione dei piaceri. Naturalmente, il piacere non è concepita come gli eccessivi filosofi piacere edonistico postulano ma come la piena soddisfazione dei bisogni umani. Per questo motivo Epicuro sostiene semplici esigenze che cercano semplici piaceri che possano essere facilmente soddisfatti.
Per fare un esempio, se qualcuno è soddisfatto di una semplice passeggiata sul campo, quella soddisfazione sarà molto più facile da coprire rispetto a quella di qualcuno che ha scelto di ottenere un'auto sportiva da un marchio particolarmente prestigioso. Il primo può ottenerlo ogni secondo solo alcuni.
Poiché la felicità dipende da questo approccio al piacere soddisfatto, la cosa prudente è cercare semplici piaceri. Poichè saranno facili da raggiungere, la serenità sarà favorita e l'ansia di non ottenere quello che vuoi sarà evitata.
La definizione di felicità nella filosofia contemporanea
Uno dei filosofi contemporanei che si preoccupava del tema della felicità era José Ortega y Gasset.
Nelle parole di Ortega stesso:
"Se chiediamo in che cosa consiste questo stato ideale di spirito chiamato felicità, troviamo facilmente una prima risposta: la felicità consiste nel trovare qualcosa che ci soddisfi completamente. Ma, in senso stretto, questa risposta non fa altro che chiederci quale sia lo stato soggettivo di piena soddisfazione. D'altra parte, quali condizioni oggettive dovranno avere qualcosa per essere soddisfatti. "
Per questo autore la felicità si verifica quando coincidono con ciò che definisce "la nostra vita proiettata", che è ciò che vogliamo essere, con "la nostra vita effettiva", che è ciò che siamo veramente.
